某种程度上说,美国政制的完善离不开马歇尔作为首席大法官的坚韧勇毅与远见卓识。

【约翰•马歇尔的肖像】马歇尔当时八十高龄,一两天后就要接受致命的结石手术,他却从因曼的画布上俯视,目光沉静、柔和而坚定,就像三十年前到最高法院任职时一样。他担任首席大法官三十年间,一直如此... 独家发布《伦奎斯特谈最高法院》精彩章节,V信搜索 徐昕 或poetjustice




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[老芋头评香港政改之十三] 普选不是洪水猛兽,是历史必然。小平说香港的资本主义制度五十年内不能变,五十年后不需要变,什么意思?香港政制的发展方向是普选。邓说:“大陆在下个世纪,经过半个世纪以后可以实行普选。”邓没有区分社会主义或资本主义的普选,这是什么意思?诸位看官自己琢磨。



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【吴光辉:言论自由才是首要的最基本的人权】布兰代斯大法官:“社会秩序不能单靠惩处违法来维持;禁锢思想、希望和想象会招致更多的危险;恐惧会滋生更多的压迫;压迫会引发更多的仇恨;仇恨必将危及政府的稳定。保障安全的万全之策,在于保证人民能够自由讨论各种困境及解决方案。”




//@华炳啸: 考证词源,证成法治=宪政,有现实意义。无宪治之"法治",不过是刑治罢了//@南大景凯旋:就正于方家。

【中日“法治”的不同理解】作为当今中国媒体热词的“法治”,其出处何在?法家的法治与现代法治的义涵存在哪些区别?中国、日本、西方对于“法治”又有怎样不同的理解?请听@南大景凯旋 为你解读。(来自: 腾讯大家)




通常的做法是根据政治正确与否事先设定问题的边界条件。但是,如果解决问题的有效方案在这一边界条件之外呢?[疑问]

有时解决问题的最优方案,在预设的边界条件之外。只能在汽油发动机这个预设条件下改善车辆能源效率,和可以采用其他发动机的选项,人类将面临两种前景。政治也是如此,一旦预设了何为正确何为善,就给解决问题设置了严苛的边界条件。人类可能的智慧就会受到极大的压抑。某地政治方案可能就是这种情形。



国家的源起固然与暴力有重大关系,但文明国家的特征却是将暴力的运用努力降至最低程度。 //@周保松:供參考。

“每个公民,每个自由平等的公民,都有要求得到国家公正对待的权利。 这是人作为社会成员最基本的道德权利。人一旦意识到这项权利并努力捍卫这项权利时,国家便不能只靠暴力来统治,而必须诉诸道德理由来向公民证明其统治的正当性。” 周保松,《我們非如此不可》(完整版)




【蒙古国宪法关于法官条款】第四十九条 一、法官不是附庸,只服从法律。二、无论是总统、总理、国家大呼拉尔委员、政府成员还是国家机关、政党、群众团体的公职人员和公民,都不得干涉法官审判任务的执行。三、为保障法官不充当附庸和法院的独立地位,设立司法总委员会。四、……#微评#这么直接?好!



有木有?[话筒]

有不有在英国或者欧洲大陆修欧洲经济史(16/17-18世纪)的同学,合作弄一篇牛文?



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