//@刘彦1971: 真正的自由意味着责任。自由的边界之处，需要血与火的耕种才能收割。如无康德意义上对于他人生命的敬意，任何一个契约的达成都是不可能的。人类合作涉及的是尊严。

一个热爱自由者的生活态度：懂得自尊同时尊重他人；努力捍卫自己的自由同时服从合法的权威；恰当地行使自己的权利同时承担自己行为的后果。一个自由的社会，绝非一帮暴力下的顺民和自由下的暴民所能建成的。

一个热爱自由者的生活态度：懂得自尊同时尊重他人；努力捍卫自己的自由同时服从合法的权威；恰当地行使自己的权利同时承担自己行为的后果。一个自由的社会，绝非一帮暴力下的顺民和自由下的暴民所能建成的。

这就是一些人的问题所在。面对公权可能之侵害，表现出克制隐忍;对于其他个体的不同主张，却极尽攻击辱骂之能事。这样的人很可能是暴力的顺民，自由的暴民。 //@MandyCheng-满:中国基本就是反的！[挖鼻屎][挖鼻屎][挖鼻屎]

严苛地对待公共权力，宽容地对待私人问题，乃是真正热爱自由者的人生态度。做不到前者，可以说他不够勇敢；但做不到后者，可以说他连自由这两个字都配不上。但凡遇到不同观点、主张和做法，就大肆攻击，倘若他的自我介绍中还写着自由两个字，只能让我想起那句老话：“自由，自由，多少罪恶假汝之名。”

//@周策反:宽于公权力严于私人问题是普遍情况，这是一种趋利避害的标榜形式。

严苛地对待公共权力，宽容地对待私人问题，乃是真正热爱自由者的人生态度。做不到前者，可以说他不够勇敢；但做不到后者，可以说他连自由这两个字都配不上。但凡遇到不同观点、主张和做法，就大肆攻击，倘若他的自我介绍中还写着自由两个字，只能让我想起那句老话：“自由，自由，多少罪恶假汝之名。”

发展研究书单

＃政见书情＃【全球发展研究】卫报提供了一个关于发展学研究的书单，给刚接触此领域的学生一个初步引导。包括人权研究，全球疾病对抗，移民，女性与政治等等。→

Indeed, in this vein one might even want to argue that our constitution is more something we do than something we make: we (re)shape it all the time through our collective activity.----Hannah F. Pitkin

Constitutions are made, not found. They do not fall miraculously from the sky or grow naturally on the vine. They are human creations, products of convention, choice, and the specific history of a particular people, and a political struggle in which some win and others lose.

Constitutions are made, not found. They do not fall miraculously from the sky or grow naturally on the vine. They are human creations, products of convention, choice, and the specific history of a particular people, and a political struggle in which some win and others lose.

严苛地对待公共权力，宽容地对待私人问题，乃是真正热爱自由者的人生态度。做不到前者，可以说他不够勇敢；但做不到后者，可以说他连自由这两个字都配不上。但凡遇到不同观点、主张和做法，就大肆攻击，倘若他的自我介绍中还写着自由两个字，只能让我想起那句老话：“自由，自由，多少罪恶假汝之名。”