上海杨浦区政肃路198号(复旦大学南区入口),专营文史、哲社、考古、艺术类新旧图书。旧书销售:孔夫子旧书网/鹿鸣书店 http://shop.kongfz.com/book/20446/。收购以上类别旧书。
日本德岛大学葭森健介演讲《‘共同体论”与“儒家社会主义论’——谷川道雄与沟口雄三的‘公’‘私’概念》概要:→。日本通过明治维新在东亚世界中最先实现了近代化,先进的日本有责任带领落后的亚洲其他地区走向文明,这样的逻辑成为日本发动侵略战争的远因。
这位读者之前在国权路上来来回回走了两趟,始终找不到鹿鸣书店,于是发了一条微博感慨。在评论中得到@小会老师、@鹿鸣书店 的回复后,找到新址任性购书,感动[威武]
他喝多了,我们醉了[晕]
【政协委员:建议改用轩辕纪年】继昨天有委员建议历法由公历改用农历后,今天又有另一项雷人提案曝光。全国政协委员、北京中医药大学国学院张其成院长称,公元纪年以耶稣诞辰为元年,这是西方标准,中国应把轩辕黄帝即位那年做为轩辕元年,现在是轩辕4712年。详见:→
罗志田《再造文明之梦:胡适传》(修订本)序言:《胡适传》的缘起与写作→。 //@社会科学文献出版社: 《再造文明之梦:胡适传》(修订本)即将上市。
按梁启超的界定,所谓“真人物”,必“其人未出现以前与既出现以后,而社会之面目为之一变”,胡适就是这样一个改变了历史的“人物”。《再造文明之梦:胡适传》无意全面地重新诠释胡适及其时代,不过重建一些过去较少为人注意的史实,希望能为认识和诠释胡适其人及其时代,做些微的补充。
比中文系B格高多了,秒杀文史哲三系[嘻嘻]
【夏目漱石的汉学功底】明治14年,15岁的漱石做了个重大决定,从中学退学,进入汉学塾二松学舍专攻汉文。学汉文动机很单纯,就是要学自己喜欢的东西。上课抽签排序,签上写的都是一东二冬三江等韵目。漱石汉诗用韵自然,和这种训练不无关系。以下是当年二松学舍的教程,和如今大学中文系有一拼吧。
值得一看。//@刘宗迪L: //@辟谣与真相:码//@洪源:Mark //@梦遗唐朝:追了十天,结束了,有些怅然若失。一部很好的纪录片,河西走廊。一部用心的片子,珍藏。
转存。
@文汇报 报名书写者谭泽闿之兄。兄弟均长于书法,尤工颜体。
民国书法四大家之首谭延闿(1880-1930),字祖安,湖南茶陵人,生于浙江杭州。 谭延闿的字亦如其人,有种大权在握的气象,结体宽博,顾盼自雄。民国至今,写颜体的人没有出谭延闿右者。他尤以颜体楷书誉满天下。谭延闿善诗联,擘窠榜书、蝇头小楷均极精妙。书法作品多集中于湖南。