永昌囯王的微博&私杂志
Words fail me!
日本在白江口海战败于唐军之后,才激发了向唐朝学习的热情，若文化如没有军事实力作后盾，是没有办法推广开的//@武康路的花园: 那么古代日本为什么要来学习中国文化，并全面推行儒家文化？文化的吸引力在于本身在那个环境里是否具有优越性。但今天胡化加赤化的中国文化已经失去了优越性，自然没有吸引力
古代中国不曾出兵占领周边国家，但却对它们拥有巨大的影响力，形成 了以中国文化为核心的‘儒家文圈’和以中国为中心的东亚‘朝贡体系’。原因 在于中国古代高度发达的物质文明、中国文化对周边民族和国家具有很强吸引力，可见，中国古代基本靠的是软实力来对东南亚施加影响。
苏妲己？//@洛梅笙: 这就是中国的古典美，呵呵，看了简直让人绝望，因为好看的都让人家认为只能演丫头了
你们觉得这是封神榜里的什么角色
你的文化凭什么有吸引力？东南亚要么就是信南传佛教的，要么就是穆斯林，只有越南算个儒教国家，这是为啥？武力征服，然后再施以德化。明朝对安南就是如此，如果没有长达二十年的有效占领，儒道就不可能在安南占据独尊地位
古代中国不曾出兵占领周边国家，但却对它们拥有巨大的影响力，形成 了以中国文化为核心的‘儒家文圈’和以中国为中心的东亚‘朝贡体系’。原因 在于中国古代高度发达的物质文明、中国文化对周边民族和国家具有很强吸引力，可见，中国古代基本靠的是软实力来对东南亚施加影响。
每至冬令，清代旗人妇女皆戴皮帽，称为“坤秋”，亦称“困秋”。其样式与男子所戴的暖帽无甚差别，但帽檐和帽顶非常讲究。帽檐以贵重毛皮做成，帽顶用各色锦缎制作，并用刺绣及金银珠玉装饰。帽顶垂下，有60厘米的飘带，清末时期还在两侧簪花，冬日出行籍以示其旗族姿态[玫瑰]
透雕荷花犀角杯真漂亮
光绪年间所制的秋操杯，其实就是更早时候荷叶吸杯的复古款（图4为清初犀角荷叶吸杯），通常为粉色荷花或绿色荷叶，茎部中空，花心处有眼，可供吸水之用，这倒是让人想到日本京都府三室戸寺在夏季把冰镇的清酒倒入荷叶中喝酒的有趣习俗
有溺死的，掐死的，还有放在脚盆里用开水烫死的，80年代还有，不是农村，是上海，还是市区。去年我去十院看产妇，边上有一个婆婆，也是上海人，媳妇生了女儿，一脸的不高兴，没事就跑过来看亲戚生的大胖儿子，长吁短叹的，上海算是不重男轻女的地方了，其他可想而知//@孟晖menghui: 转发微博
又看到有人骂是计生政策导致男女比例失调了。真以为不养女婴是计生政策造成的？靠，那种连生好几胎是女儿然后溺死掐死的，可都是古人干的事。古代官员出告示，写禁止溺死女婴文也不是一篇两篇了。真以为爱男孩的人家会把女孩好好养大，幼稚！
中共本来就不希望两越统一，奈何南越烂泥扶不上墙 //@今天我没辙:说是这么说，日内瓦会议的时候也没少下绊。越南的意思是把整个印支都吞下，中国没支持，也是怕边上有个势力过大的国家不好对付。
近日越南首都河内举办“越南-中国建交65周年”图片展，这是两国建交65周年系列庆祝活动之一。展览展示概述越中两国友好合作关系65年发展历程的近120幅图片及有关资料和实物，其中包括有关胡志明主席与毛泽东主席、周恩来总理等中国老一辈革命家亲密关系的资料。@永昌囯王 @战争史研究WHS @科罗廖夫
回复@旗木大白鹅:向多尔衮上奏保留先世衣冠的是曲阜孔氏族人孔闻謤，职位只是曲阜当地的乡官。而衍圣公孔胤植是个在清兵刚入关之际就对其示乖卖好，摇尾乞怜的家伙 //@旗木大白鹅:关于薙发，他在多尔衮面前也是请过愿的
庄士敦与衍圣公孔令贻。1903年，威海卫专员骆克哈特访问曲阜时，曾答应送一幅英王爱德华七世的肖像给孔令贻。1904年8月，他派遣副手庄士敦与登州府同知罗忠铭携英王爱德华七世的肖像来到曲阜，庄拜会了衍圣公，并拜谒了孔子墓。庄士敦长于基督教国家却反基督，公开批判基督教，宣扬“儒家文化至上论”
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