复旦大学星空讲坛的微博&私杂志
复旦大学学生会学术部官方微博。学术部立足于星空讲坛，又推出星空锋汇、星空沙龙品牌栏目。我们的一切活动，旨在搭建学生、老师沟通的平台、构建...
自由，包容，正是复旦培养人才的标准//@玉峰竹洲: 如今是独立不独立，自由是相对自由。
【智效民：大学里应该营造百家争鸣的氛围】我觉得在大学里面，应该营造一种百家争鸣的景象……这才能提高学生的思想水平和整个民族的文化素养。否则，我们的国家永远不会有什么创造力......正因为如此，1946年胡适出任北京大学校长的时候，他提出“独立比自由更重要”的观点。→
希望星空讲坛能持续带给读者深度阅读
移动互联时代，少了深度阅读，人们是否真的需要那么多转眼即忘的资讯？这一个多月来，将之前关注的微信公众号以及微信群陆续清退，总数额各保持在五个。这个世界上从来就不存在所谓的放不下，只是没有更好替代品而已，于人如此，于事亦如此。刚开始很不习惯，慢慢的，反倒是觉得多出了许多时间。
【星空讲坛】总第434期 12月11日（周四）晚18:30@6108 数学科学学院程晋教授为您带来《改变世界的数学方程式》数学公式不仅仅是一连串符号，更是科学极致的美丽。且怀敬畏之心，看数学方程式如何改变世界。走近简约而优雅的数学公式，详情请戳→
正视历史，缅怀同胞。 //@展江:支持公开南京大屠杀档案，也包括文革等其他重要档案。 //@陈里:这个要转发。历史不能忘记。
【国家档案局首发南京大屠杀视频档案】国家档案局今日开始在其官方网站发布七集网络视频《南京大屠杀档案选萃》，发布频率为一天一集，以纪念12月13日中国首个南京大屠杀死难者国家公祭日。这是档案局首次以视频形式发布南京大屠杀相关档案。→转，让更多中国人了解历史，纪念同胞！
恩斯特·斯坦因凯勒，1937年生于奥地利的格拉茨，是国际著名的佛学家、梵学家，奥地利科学院院士，维也纳大学荣休教授。他精通佛教逻辑学与认识论（量论），是继弗劳瓦尔纳（Erich Frauwallner）之后“维也纳学派”（又称“佛教语文学学派”）乃至整个欧洲佛学与印度学研究的领军人物。
国际著名佛学家、梵学家斯坦因凯勒（Steinkellner）谈佛学与梵文写本研究 →。“文本校勘的一个问题或麻烦是文本的数量，如果一个文本有两百个不同的写本，这种校勘工作肯定是繁琐到“令人恶心”的。那就需要很好的组织与安排，从区分不同写本的不同重要性等开始着手进行。”
刚直，率真，超然，勇毅，坚韧，倔强，谦和，笃实……他们中的每一个人都足以构成一个社会单元，具有独立的精神文化价值；而当作者面对这纷繁复杂的人生画面，钩玄提要，有机铺陈，力图揭示历史的同一性时，则呈现出了更加震撼人心的力量——这是人格的力量、悲剧的力量，更是情感的和理性的力量。
#新书快讯#《永远的朝内166号：与前辈魂灵相遇》是一部以列传形式书写的中国现当代知识分子命运史。冯雪峰、聂绀弩、牛汉、韦君宜、绿原、舒芜、林辰、蒋路、严文井、秦兆阳、孟超、楼适夷、陈迩冬、巴人、汝龙、张友鸾、王仰晨……（增订本）王培元著，@人民文学出版社 2014-9出版。
“治外法权”是指外国公民免受犯罪地司法管辖的豁免权，这往往是互相给予的。但就那个时代而言，即使清王朝拥有了对外的所谓“不平等条约”，对其闭关锁国的社会又能产生多大的影响？一切根源皆在经济政治发展的不平等上。
Pär Cassel的Grounds of Judgment, 研究中日治外法权，尽管还没读完，但要感叹“新清史”学者的语言能力和研究视角。Cassel强调清朝法律的多元性，例如处理旗、民争端的理事同知、通判及理事厅等司法机构，这与会审公廨、1871年《中日修好条规》具有关联性，不同于将清朝理解为unitary state的传统思路
《眼泪与圣徒》的主题是信仰的挣扎，然后在挣扎中深入信仰的核心腹地。就像雅各那样，把亲人遣走，独自一人在黑暗的渡口与上帝角力：因不服气而较劲，但又坚决不放手，直到得着神的应许，留下跛足的印记，迎着夕阳蹒跚前行。 ykw
＃晨读＃【上帝——一种法定的疯狂】“世人谈论上帝，不只是为了在某处‘安顿’自己的疯狂，也是为了对此加以掩饰。只要忙于上帝，你就有了悲伤和孤独的借口。上帝？一种法定的疯狂而已。”——齐奥朗《眼泪与圣徒》
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