“家”是中国文化和伦理的基本单元，但五千万留守老人，六千多万留守儿童，表明这种文化和伦理的载体正在瓦解。这种由发展模式带来的问题长期不能解决，却侈谈什么传统文化和乡愁，是不是有点无耻？ →

观点是什么不太重要，很多时候无非是认识更全面或更片面一些而已，都在可讨论、可辩驳范围内。但如果观点跟背后输送的利益和地位挂了钩，就没必要讨论了，倒还不是由于对方不真诚，而是因为人家其实可能看得比你更清晰、深刻、透彻。左右恐怕都有这种人。

毛兼有党国的一面和造反的一面，大多数时候能辩证综合地奇正互用。自由派反对其党国的一面，无视其反体制的一面，或者仅视其为宫斗的手段。

白领阶层作为城市主流人群，大多在市场体制内谋生，习惯于所谓“自愿”原则下的契约式人际关系。基于这种生存方式，对自身权利有更自觉和理性的意识，反过来，对自上而下的传统管制方式和宣教式的官话本能地排斥，而天然地偏向于自由主义立场。

传统1949年以前救不了我们，今天仍然救不了。更何况，传统本身已经成了抢救和保护的对象。