没有相应的社会进步政治进步相伴随，单纯的经济发展将意味着国家对财富失去控制，使特殊利益集团巧取豪夺，这样经济发展就反而是社会的和政治的灾难。这样的例子太多了。

上次的七上八下是九八、九九年，也赶上国际金融危机，下岗、三农、通缩、苦日子，后来靠入世和房地产实现新一轮景气。这次的七上八下成了新常态，其实如果没有零九年的四万亿，早就新常态了。经济衰退恐怕不是新名词可以应对的。

1956年6～7月，中国对曾担任高级职务的日本战犯公开审判，法庭上所有受审战犯无一人否认罪行，无一人要求赦免，相反却痛哭流涕地鞠躬或下跪，请求中国人民严惩。这段历史最能说明，毛泽东的中国对其强敌从物质到精神是怎样征服的。 →

构建核心价值观不能停留在嘴上、 纸上， 必须付诸行动，这就要求社会上的先进分子在重大的利益关系中有取舍、 能牺牲、 敢担当，才能引导整个社会实现价值观的转变。当前社会显然还不存在这样一个群体。

所谓通三统：“孔夫子的传统，M泽D的传统，邓XP的传统，是同一个中国历史文明的连续统。”真是幼稚的很。不同传统背后是不同社会群体的利益诉求，如果不同利益诉求不能被整合，利益不能被共享，那么不同的传统就不可能彼此相“通”。